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海外裝飾設(shè)計院副院長吳開城:禮序傳匠心
來源: 時間:2020-06-23 16:03:59


深耕于室內(nèi)設(shè)計二十余載的著名室內(nèi)設(shè)計師吳開城,一直以來在設(shè)計上專注于對人的情感訴求的探尋。從星級酒店到高端會所,從企業(yè)辦公大樓到商業(yè)購物中心,以及地產(chǎn)展示空間,他始終遵循“設(shè)計源于生活,引領(lǐng)生活”的理念,不斷創(chuàng)新,定制每一個情感的專屬和藝術(shù)的傳遞。無論是開放的現(xiàn)代元素,還是含蓄的中式文化,他總能完成空間文化與故事的融合與延展,實現(xiàn)實用功能承載空間美學(xué)和文化。設(shè)計作品得到業(yè)界高度認(rèn)可并屢獲國際國內(nèi)設(shè)計大獎。

作為與中國建筑裝飾行業(yè)共同成長起來的一代青年設(shè)計師,吳開城走過了怎樣的成長之路,又是什么支撐著他在創(chuàng)意之路上堅定腳步,不斷呈現(xiàn)精品。帶著這些問題,記者近日采訪了深圳海外裝飾工程有限公司設(shè)計院副院長——吳開城。

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多年耕耘筑精品

從1996年踏進(jìn)室內(nèi)設(shè)計的大門,到如今,已走過了近30年的光陰,對于現(xiàn)在的吳開城而言,設(shè)計已經(jīng)不是單純的喜歡,而是積累了這么多年經(jīng)驗與生活閱歷之后想要去做的事情和情懷。

“我是一名設(shè)計師,我更希望自己是一個生活家。一貫強(qiáng)調(diào)的‘設(shè)計源于生活,設(shè)計引領(lǐng)生活’一點不錯。我們塑造美好生活的空間,而后又被我們塑造的空間所塑造。設(shè)計師應(yīng)把更多的目光放在描繪生活上,通過空間美學(xué)的創(chuàng)造,去喚醒人們新的思考和生活方式,也使身處其中的人們與空間達(dá)到情感上的共鳴。”

回顧職業(yè)生涯,健康“禪意”會所是吳先生自己比較喜歡的一個作品。會所整體呈現(xiàn)的空間氣質(zhì)也與吳先生本人的生活比較契合,空間以東方禪意為理念,打造“心靜如水,淡雅如蓮”的靜謐空間,走進(jìn)會所,空間會讓你一下子靜下心來,車馬喧囂、人聲吵嚷被關(guān)在門外。通過靜謐的過道,推開格柵走廊的大門,你仿佛很久之前就熟悉此地。在這里動可茗茶、賞樂,靜可獨處、冥思,在這里只需要你做自己。這也正是吳先生自己的生活哲學(xué),在一茶一水間尋找自己,享受生活。二十余載的深耕沉淀出吳先生自己的設(shè)計哲學(xué),他認(rèn)為空間本身是有溫度和精神的,設(shè)計師應(yīng)通過空間美學(xué)的力量去構(gòu)筑與人們潛意識相通的故事紐帶,去喚醒、安撫包括治愈人們紛繁復(fù)雜的情感,所以他提倡設(shè)計不是專注于某種風(fēng)格,而是定制獨一無二的情感空間。

▼  健康“禪意”會所
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匠心如一結(jié)碩果

吳先生出生在潮汕一個傳統(tǒng)工藝世家,受家庭的熏陶,自幼酷愛美術(shù),勤快的他很小就跟隨父親勞動學(xué)習(xí)漆畫。潮汕漆畫是潮汕傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中不可或缺的裝飾品,漆畫作者必須同時具備漆藝和繪畫兩方面的素質(zhì),是“漆”與“畫”的統(tǒng)一,也是技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。這段成長經(jīng)歷,形成了吳開城最初的工匠精神和藝術(shù)情懷,培育了他精益求精、追求完美的品格和事無巨細(xì)的責(zé)任心,這讓他在后來的工作和創(chuàng)業(yè)的道路上受用無窮。

畢業(yè)后的吳開城只身來到深圳,先后供職于香港和深圳本地的兩家大型設(shè)計公司,繼而獨立創(chuàng)業(yè)。2009年,憑借豐富的專業(yè)和優(yōu)秀創(chuàng)意方案,最終與海外裝飾設(shè)計院牽手。

從初出茅廬的年輕人成長為國企設(shè)計院副院長,吳先生對于自己的職業(yè),始終懷著一顆赤子之心,無論是前期的創(chuàng)意策劃、中期的方案深化還是后期落地的質(zhì)量把控,他都秉持“工匠精神”堅持不懈,嚴(yán)格把控每一個環(huán)節(jié),精雕細(xì)琢,希望盡善盡美。

在設(shè)計成都?xì)W盟中心凱賓斯基酒店項目時,為了確保設(shè)計方案中的每一個細(xì)節(jié)都真實還原、落地呈現(xiàn),他經(jīng)常趕晚上八九點飛機(jī)前往成都,每次到達(dá)酒店已是凌晨兩點左右,第二天依然一大早前往工地檢查落實情況。緊張的工作需要往返時間都利用在晚上。在旁人看來,一個設(shè)計院院長沒有必要這樣事必躬親,但在吳開城看來,這一切他都認(rèn)為很有必要做的。“設(shè)計師的職責(zé)就是把時間和精力傾注在設(shè)計作品本身的創(chuàng)作中,從紙端到落地,不能有絲毫懈怠,這才對得起客戶對你的信任。這份責(zé)任自然贏得更多客戶的認(rèn)可,真誠和超前的創(chuàng)意攬獲深圳前海金融中心寶能集團(tuán)總部大樓的整棟大樓設(shè)計項目。
 

▼  成都?xì)W盟中心凱賓斯基酒店
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回歸禮序躬傳承

   近些年來吳先生越來越關(guān)注設(shè)計師的社會價值,參與了更多的社會身份,同時也有著身為設(shè)計師的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任感。無論是作為中國第一家裝飾行業(yè)設(shè)計院的院長,還是作為各大設(shè)計協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)者。他試圖用自己二十幾年的設(shè)計經(jīng)驗為這個行業(yè)留下更具意義的故事與傳承。

“中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的三十年來,現(xiàn)代人的身體與心智,已被現(xiàn)代化的事物占領(lǐng)殆盡,我們忽視了很多自然和人性最深處的感受,我們的設(shè)計需傳承。需要對人、空間和生活重拾秩序和禮讓精神,對自然和文化心存敬畏?!痹谒磥?,中華文化博大精深,中國的禮儀之美藏于生活之中,所謂出行有禮、坐臥有禮、宴飲有禮......建筑也有禮??臻g禮序,是中國傳統(tǒng)建筑中的美學(xué)體現(xiàn)。好的設(shè)計要以人為核心,遵從自然秩序,與環(huán)境相融合。要懂得主次禮讓,彰顯人文精神,反映人的情感訴求。今天,中國的設(shè)計力量已很強(qiáng)大,我們更應(yīng)該思考讓設(shè)計回歸自己本民族的文化,以人為本,按照空間使用者的生活方式來進(jìn)行設(shè)計,而不再是拿來主義,世界流行什么,我們就直接模仿。設(shè)計和空間能真正為使用者服務(wù),不僅是滿足使用者自身意識到的需要,更需發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造使用者潛在的、未來的需要。 
   近期“深圳前海金融中心的某集團(tuán)辦公大樓”項目,總部大樓是集團(tuán)面向國際的一張名片,建筑本身并沒有考慮和具備相應(yīng)的條件,本是將要投放市場出租的普通高層建筑,標(biāo)準(zhǔn)性的建筑層高成了整體設(shè)計最棘手的部分。吳先生從項目整體規(guī)劃定位開始,注重打造國際性企業(yè)形象。創(chuàng)意將原始結(jié)構(gòu)優(yōu)化,將自然、節(jié)能等理念融入空間設(shè)計,用獨特的創(chuàng)意改善了平淡的建筑結(jié)構(gòu),打造備國際化大集團(tuán)的總部大樓空間,創(chuàng)造出多個三層挑高的中庭共享空間。自然通風(fēng)、視野開闊,空間形態(tài)豐富,形成花園式國際化商務(wù)辦公環(huán)境。方案用空間結(jié)構(gòu)美學(xué)去展現(xiàn)企業(yè)的精神文化和實力,真正實現(xiàn)空間定制。

▼  深圳前海金融中心某集團(tuán)辦公大樓

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   “中國設(shè)計,不是一個斗拱一個飛檐就能牽強(qiáng)附會的,中式空間的靈魂就在于它的‘禮序’,用空間環(huán)境來感化人的精神行為,這也是我們現(xiàn)代空間缺失的一部分。今天重拾傳統(tǒng)文化,秩序與禮讓,并非是要回到過去,而是要通過創(chuàng)新思想、創(chuàng)新手法,讓我們的傳統(tǒng)文化走上國際化。近幾年,我們也逐漸在走中國文化的趨勢,新中式風(fēng)格的作品越來越多,文化的回歸不是停留在形式上,真正的精髓是在精神,是它的氣韻與風(fēng)骨?!?/span>

“如何將中國傳統(tǒng)建筑中的禮序文化與自身所學(xué)相結(jié)合,打造符合現(xiàn)代人生活方式和城市發(fā)展模式的新中式文化,傳承發(fā)揚(yáng)華夏五千年的璀璨文明,引起年輕一代設(shè)計師對中國傳統(tǒng)文化的重視,是我們老一輩設(shè)計師的責(zé)任,更是我今后還將繼續(xù)努力的方向。”對于未來之路,吳開城沉思良久,緩緩說道。


從幼年一心投身漆畫起,到青年正心不改追求卓越,再到如今不忘初心回歸禮序,吳開城自始至終以對藝術(shù)的熱愛與虔誠指引設(shè)計探索,并在自我、小我與大我之間尋找著價值的實現(xiàn)與人生目標(biāo)的升華。

 

  

 


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